শ্রীলঙ্কায় “এক দেশ, এক আইন” ধারনা উদ্বেগ বাড়াচ্ছে


শ্রীলঙ্কায় “এক দেশ, এক আইন”-এর প্রধান করা হয়েছে একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসীকে, যাকে মুসলমানদের বিরুদ্ধে সহিংসতার জন্য ছয় বছরের কারাদণ্ড দেওয়া হয়েছিল। এতে কিছু বৌদ্ধ জাতীয়তাবাদী সহ শ্রীলঙ্কার রাজনৈতিক স্পেকট্রামেরস পর্যবেক্ষকরা বিস্মিত হয়েছেন। দ্বীপরাষ্ট্রটির পশ্চিম প্রদেশের প্রাক্তন গভর্নর জনাব আজাথ স্যালি এ আইন সম্পর্কে তার সংশয় প্রকাশ করেছেন। তিনি ব্যাখ্যা করেছেন যে, আইনটি যদি নির্দিষ্ট সংখ্যালঘুদের বিরুদ্ধে বৈষম্য ছাড়াই প্রয়োগ করা হয় তবে তা ভাল। সূত্র: A24 News Agency

তিনি আরও বলেন, নতুন আইন যেখানে ভালো হওয়ার কথা, সেখানে উল্টো নতুন ব্যবস্থা কার্যকর হওয়ার পরই দেশে অনাচার বিরাজ করছে, যা সরকারের উদ্দেশ্য নিয়ে সন্দেহ বাড়িয়ে দিচ্ছে।

তিনি বলেন, আমরা সবাই একমত যে এক দেশ এক আইন যদি সিংহলি, তামিল, মুসলিম এবং বার্গারদের সমস্ত জাতীয়তার জন্য কোনো বৈষম্য ছাড়াই প্রযোজ্য হয়, তাহলে সমস্যা নেই। যদিও ইতিমধ্যেই একটি সম্পূর্ণ স্থিতিশীল আইনি ব্যবস্থা দেশে প্রয়োগ করা হচ্ছে এবং শুধুমাত্র তার পরেই এক দেশ এক আইন প্রস্তাবিত ধারণাটি আমরা দেখতে পাচ্ছি। আমাদের বিশেষভাবে উল্লেখ করা উচিত যে এতে দেশে অনাচার বিরাজ করছে।

গত দুই বছরের মধ্যে তাদের ইতিহাস এবং তাদের আচরণ ও অপরাধের দিকে নজর দিলে কেউ কি বুঝতে পারে যে তাদের দ্বারা ন্যায়বিচার দেওয়া হবে। গেজেটগুলি উল্টে দেওয়া হয়েছে, তাহলে তারা কি এক দেশ এক আইনের বাস্তবায়িত ধারণাটি বাস্তবায়ন করতে পারে? যদিও তারা বলছে যে এক দেশ এক আইন ধারাণায় তারা সংখ্যাগরিষ্ঠ সিংহলী, তামিল, মুসলিম এবং খ্রিস্টানদের প্রতি
কোনো বিচার হতে দেখেনি।

এদিকে, সমাধি ধম্মায়থানায় মন্দিরের প্রধান সন্ন্যাসী শ্রদ্ধেয় থাঙ্গাল্লে সারদা থেরো বলেছেন, বর্তমানে এক দেশ এক আইন-এর একটি ধারণা তৈরি করা হয়েছে। কেউ এটিকে একটি ভাল পদক্ষেপ বলে মনে করতে পারে, তবে আমাদের এই আন্দোলনের প্রধান হিসেবে নিয়োগ করা জনগণের আচরণ এবং তাদের আচরণের দ্বন্দ্ব রয়েছে। সর্বদা সঠিক হবে এমন ধারণার উপর আইন প্রয়োগ করার অধিকার আমাদের নেই। ভগবান বুদ্ধের প্রচার অনুসারে সব্বে সত্থা বাওয়ান্থু সুকিথাথ যার অর্থ সকল প্রাণী সুখী হোক এবং এটি বিভিন্ন জাতীয়তার বৈষম্য করে না।

একইভাবে, যীশু আপনার প্রতিবেশী এবং সমস্ত প্রাণীকে ভালবাসতে ঘোষণা করেছিলেন। সমস্ত ধর্মের ভিত্তি ভালবাসা, স্নেহ এবং যত্ন। যদি তাই হয়, তাহলে আমাদের বিভিন্ন ধর্মের সাংস্কৃতিক পার্থক্য বোঝার ক্ষমতা অর্জন করতে হবে।”